Greimas, Algirdas Julien
▶ Watch on YouTubeCoverage note: partial (un extrait d'environ quatre minutes qui commence au milieu d'un développement ; la transcription automatique est très déformée, surtout sur les noms propres, les termes techniques et plusieurs phrases ; seuls les passages intelligibles sont rapportés, avec prudence)
Core ideas
Une sémiotique des sciences expérimentales. Greimas évoque un groupe de chercheurs qui analyse depuis plusieurs années le discours de scientifiques (biologie, médecine) et qui montre que la recherche expérimentale consiste essentiellement à construire des objets, c'est-à-dire des objets conceptuels, que la sémiotique serait capable de traduire dans un langage cognitif pour décrire l'ensemble des opérations de leur construction. Il y voit un « champ immense » d'expérimentation et de formulation (il préfère ce mot à « formalisation »). Il mentionne qu'un collaborateur vient de lui remettre un texte d'environ 150 pages appliquant l'approche sémiotique à une théorie scientifique (le transcript évoque la théorie quantique et la musique, de façon peu fiable).
Syntaxe modale et logique déontique. Il rappelle que la syntaxe sémiotique est « essentiellement une syntaxe modale » et qu'il faut développer ses différents aspects selon les modalités (le devoir, le pouvoir, etc.), en s'appuyant d'abord sur la sémiotique du devoir, parallèle à la logique déontique, que les logiciens abordent par le « devoir faire » ; il ajoute qu'il y a place aussi pour une sémiotique d'autres modalités.
Psychanalyse et passions. Greimas suggère que la sémiotique pourrait « formaliser la psychanalyse », ce que les psychanalystes refuseraient, restant fidèles à l'héritage de Freud qui parlait de « métapsychologie ». Il raconte la genèse de la sémiotique des passions : pendant une année, son équipe a parcouru les théories des passions d'Aristote à Spinoza (en passant par Descartes), pour constater qu'elles aboutissent à des taxinomies, de pures paradigmatiques (un arbre de catégories). Il attribue à Nietzsche et Freud le fait d'avoir les premiers interprété les passions en termes de syntagmatique, comme des séquences d'un discours intérieur. À partir de là, l'équipe a cherché à remplacer les dénominations lexicales des passions (colère, générosité, admiration) par leur définition sous forme de séquences, impliquant au moins deux sujets, et à les décrire par différentes modélisations.
Excerpts
“« La recherche expérimentale consiste essentiellement à construire des objets. »”
“« La syntaxe sémiotique est essentiellement une syntaxe modale. »”
“« C'est Nietzsche et Freud qui ont les premiers commencé à interpréter les passions en termes de syntagmatique. »”