Dobbels, Daniel & Richard, Lionel & Le Bot, Marc & Katz, Michel & Bonfand, Alain

enquête de Stéphanie Katz et Josette Colin avec Daniel Dobbels (chorégraphe), Lionel Richard (historien, auteur de l'Encyclopédie du Bauhaus), Marc Le Bot (écrivain, auteur de Paul Klee), le peintre Michel Katz et le philosophe Alain Bonfand (auteur de L'Ombre de la nuit) ; extraits du Journal, de la Théorie de l'art moderne, de la Confession créatrice, de Walter Gropius

Une Vie, une œuvre : Paul Klee, ou comme un point gris coincé dans l’œil (1879-1940)

Rien ne veut rien dire · Apr 11, 2017 · partial coverage

• Paul Klee
• point gris
• Bauhaus
• Kandinsky
• Cavalier bleu
• Tunisie
• couleur
• dessin
• abstraction
• Angelus Novus
• maladie
• Une vie une œuvre

Coverage note: full (environ cinquante minutes ; sous-titres YouTube automatiques sans ponctuation, avec des erreurs de reconnaissance, notamment sur les noms propres et les titres)

Core ideas

La formation d'un peintre : Munich, la couleur, Tunis. Né en 1879 près de Berne, Klee arrive à Munich en 1898 (Franz von Stuck, Hermann Obrist, l'art décoratif fin de siècle, la revue satirique Simplicissimus), est d'abord dessinateur et caricaturiste, puis connaît Kandinsky et Le Cavalier bleu. Le voyage de Tunis (1914), avec Macke et Moilliet, révèle la couleur : « la couleur me possède... je suis peintre » ; il divise le tableau en carrés de couleurs arbitraires, une opération mentale, non une imitation. La nature qui l'intéresse est la natura naturans, dynamique cosmique ; il partage avec Cézanne l'idée que peindre n'est pas reproduire le visible mais travailler le matériau, et diffère de Delaunay par un rapport plus « extérieur » à la couleur.

La guerre, la révolution, le Bauhaus. Comme sa génération d'artistes marginaux, Klee suit le patriotisme de 1914 avant de voir la guerre comme une boucherie ; elle le conduit vers le rêve et l'abstraction géométrique (« être peintre abstrait... »). Pris dans la révolution bavaroise de 1919 (membre d'un conseil d'artistes), il fuit en Suisse quand elle est écrasée ; le Bauhaus, que Gropius fonde grâce à la révolution, enseigne la peinture comme source de renouveau de l'espace (Klee, Kandinsky), pour une cathédrale de l'avenir. Il quitte l'Allemagne en 1933-1935 seulement quand il est persécuté ; ses œuvres sont retirées des musées (plus de cent) et certaines brûlées par Göring ; Kandinsky, lui, avait d'abord cru possible de rester.

Le point gris, le corps et l'ange. Le « point gris » (note sur le point gris : le chaos véritable, gris parce qu'« il n'est ni blanc ni noir ») est le centre originel d'où l'ordre de l'univers jaillit, le point de bascule du chaos à l'ordre ; Michel Katz montre comment on obtient un gris en mêlant bleu, jaune et rouge, un gris d'humeur chaque matin ; pour Klee « il est commode de pouvoir être chaos pour commencer ». La maladie (sclérodermie, à partir de 1935) transforme le dessin : corps morcelé, « corps marais », ligne unique, angoisse ; l'Enlacement (Umgriff) apparaît à Bonfand comme une éclipse ; la série des anges (Angelus Novus, lu par Benjamin) devient une figure de passage entre visible et invisible. Klee, dont l'art est de « rendre visible » (« l'art ne reproduit pas ce qui est visible mais rend visible »), apprend les formes aux étudiants à partir d'Ernst Mach ; il n'y a pas de femme singulière dans l'œuvre, sinon Ève, écrite dans le Journal.

Excerpts