Lefebvre, Jean-Pierre

traducteur

KARL MARX (1818-1883) : L'horizon du monde – Une vie, une œuvre [2012]

Rien ne veut rien dire · Feb 17, 2017 · partial coverage

• Karl Marx
• Engels
• Capital
• Manifeste du parti communiste
• jeunes hégéliens
• Proudhon
• Commune de Paris
• Première Internationale
• exploitation
• plus-value
• exil
• Une vie une œuvre

Coverage note: full (environ une heure ; sous-titres YouTube automatiques sans ponctuation, avec des erreurs de reconnaissance, notamment sur les noms propres)

Core ideas

Un exilé européen. Fils d'une famille bourgeoise de Trèves (juifs convertis), Marx étudie à Berlin, se lie aux jeunes hégéliens, devient rédacteur de la Gazette rhénane (1842) et, à propos du ramassage du bois mort, découvre le droit coutumier menacé par le premier capitalisme. Expulsé d'Allemagne, il vit à Paris (rencontre du mouvement ouvrier français, Heine, Proudhon, Bakounine, avant la rupture de Misère de la philosophie, 1847), à Bruxelles, puis à Londres, dans un logement encombré de livres. Il rédige avec Engels L'Idéologie allemande (les idées d'une époque sont celles de la classe dominante) puis le Manifeste (1848), qui rompt avec les sociétés secrètes.

Le Capital et les amitiés. Engels, industriel à Manchester, finance Marx et sa famille et lui apporte des informations en direct sur le capitalisme anglais ; La Situation de la classe ouvrière l'a profondément marqué. Les analystes rappellent le noyau du Capital (la force de travail comme marchandise, l'exploitation, la plus-value) et l'importance des pages descriptives (conditions de vie, rapports des inspecteurs de fabrique) : une théorie critique doit rendre visible ce qu'on juge non politique. Le livre I paraît en 1867 à très peu d'exemplaires ; Marx le fait traduire en français dans les années suivantes. La réflexion tardive sur les formes communales russes ouvre une autre route que la voie anglaise.

Militant malgré lui, et mort. Il participe à la Première Internationale, mais s'en lasse vite et délègue à Engels : il n'est pas le « professionnel de la révolution » léniniste, il veut achever sa critique de l'économie politique. Sur la Commune de Paris, d'abord sceptique, il admire son œuvre et y voit un dépérissement des institutions de l'État, le sens de la « dictature du prolétariat ». Sa famille (Jenny, les filles, Eleanor) y est engagée. Il perd sa femme en décembre 1881 et sa fille aînée en janvier 1883, puis meurt à Londres en mars 1883 ; à un journaliste américain qui lui demandait sa devise, il répondit « struggle ».

Excerpts